قَالَ : « يُؤَدِّي مِنَ الْمَالِ الَّذِي شَهِدَ عَلَيْهِ بِقَدْرِ مَا ذَهَبَ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ النِّصْفَ أَوِ الثُّلُثَ « 1 » إِنْ « 2 » كَانَ شَهِدَ هذَا وَآخَرُ « 3 » مَعَهُ « 4 » » . « 5 » 14496 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ جَمِيلٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي شَاهِدِ الزُّورِ ، قَالَ : « إِنْ كَانَ الشَّيْءُ قَائِماً بِعَيْنِهِ ، رُدَّ عَلى صَاحِبِهِ ؛ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ قَائِماً ، ضَمِنَ بِقَدْرِ مَا أُتْلِفَ « 6 » مِنْ مَالِ الرَّجُلِ « 7 » » . « 8 » 14497 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلى رَجُلٍ مُحْصَنٍ بِالزِّنى ، ثُمَّ رَجَعَ أَحَدُهُمْ بَعْدَ مَا قُتِلَ الرَّجُلُ ، قَالَ : « إِنْ قَالَ الرَّابِعُ « 9 » : أَوْهَمْتُ « 10 » ، ضُرِبَ الْحَدَّ ، وَغُرِّمَ « 11 » الدِّيَةَ ؛ وَإِنْ قَالَ : تَعَمَّدْتُ ، قُتِلَ » . « 12 »

--> ( 1 ) . في « ك » : « والثلث » . ( 2 ) . في « ك » : « وإن » . ( 3 ) . في « ك ، جت » : « أو آخر » . ( 4 ) . في ثواب الأعمال : + / « أدّى النصف » . ( 5 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 260 ، ح 687 ، معلّقاً عن أبي عليّ الأشعري . ثواب الأعمال ، ص 269 ، ح 5 ، بسنده عن صفوان الوافي ، ج 16 ، ص 1042 ، ح 16647 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 327 ، ح 33854 . ( 6 ) . في « ك ، ن » : « تلف » . ( 7 ) . في مرآة العقول ، ج 24 ، ص 227 : « حمل على المشهور على ما إذا علم الحاكم بكذبهم لا بالشهادة ؛ لأنّه تعارض ، ولا بإقرار الشهود في حقّ الغير . والخبر لا يأبى عن هذا الحمل كثيراً » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 259 ، ح 686 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 16 ، ص 1042 ، ح 16648 ؛ الوسائ ، ج 27 ، ص 327 ، ح 33855 . ( 9 ) . في حاشية « جت » والتهذيب : « الراجع » . وفي « بف » : « إن كان الرابع قال » . ( 10 ) . في الكافي ، ح 14437 والوسائل ، ج 25 : « وهمت » . ( 11 ) . في « ل ، بن » والوسائل ، ج 27 : « وأغرم » . ( 12 ) . الكافي ، كتاب الديات ، باب ( بدون العنوان ) ، ح 14437 . وفي التهذيب ، ج 6 ، ص 260 ، ح 691 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . التهذيب ، ج 10 ، ص 311 ، ح 1162 ، معلّقاً عن ابن محبوب ، عن بعض أصحابنا . الفقيه ، ج 3 ، ص 50 ، ح 3305 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 852 ، ح 16272 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 328 ، ح 33858 ؛ وج 29 ، ص 128 ، ح 35317 .